lunes, 17 de noviembre de 2008

Cómo emplean el tiempo los estudiantes y el valor del compromiso con la tarea. Por Vivina y Laura




El vídeo “A Vision of K-12 Students Today” recalca el importante papel que deben jugar las nuevas tecnologías a la hora de afrontar la educación de las nuevas generaciones. En el vídeo podemos contemplar a varios jóvenes sosteniendo pizarras en las que señalan el tiempo medio semanal que pasarán frente a ciertos medios de comunicación, o señalando algunas de las formas en las que ellos mismos utilizan las TICs por su propia cuenta. Como educadores, no podemos dejar de lado la influencia que esto va a tener en toda la educación que reciban.


Por un lado, las TICs deben ser vistas por el profesorado como una oportunidad, ya que abren la puerta a multitud de posibilidades que los medios educativos tradicionales no contemplan. La posibilidad, por ejemplo, de involucrar a una clase en la construcción de un proyecto, como puede ser un Wiki o un blog colaborativo en los que ir plasmando las experiencias de la clase o el resultado de su trabajo diario puede hacer que los alumnos se involucren mucho más profundamente en lo estudiado, además de que la posibilidad de trabajar con medios novedosos y a los que los estudiantes suelen asociar su tiempo de ocio puede resultar mucho más atractivo que los medios de estudio tradicionales.

Sin embargo, no podemos evitar recordar los posibles inconvenientes de este tipo de educación. En primer lugar, existe el hecho innegable de que la mayoría de los profesores no dominan, por el momento, la utilización de estas nuevas tecnologías, lo que, además de impedirles apreciar sus ventajas, puede volverles reacios ante la posibilidad de aplicarlas al aula. Además, siempre resulta descorazonador, tanto para el docente como para el alumno, comprobar que éste último domina mejor que el primero el medio por el que tratan de enseñarle. Ante esto, la única solución es un fomento y familiarización de las TICs entre los profesores en activo y una apuesta en firme por la formación en Nuevas Tecnologías de las nuevas promociones de docentes.

También existe cierto miedo a que la generalización de las nuevas tecnologías en el aula haga a los alumnos incapaces de asimilar conocimientos por vías más tradicionales, como puede ser la lectura. De hecho, a menudo se afirma de las generaciones actuales de estudiantes que son excesivamente audiovisuales e incapaces de retener, ni comprender, aquello que no han visto plasmado en imágenes y sonido. En nuestra opinión existe en esto una ligera exageración, ya que la inclusión de las Nuevas Tecnologías en clase no implica el abandono de medios más tradicionales de enseñanza, y mucho menos de la lectura, sino que debe ser un complemento bajo el que se estructure un nuevo modo de trabajo y de acceso a la información.

Por todo ello, no podemos despreciar el decisivo papel que las TICs deben interpretar en la educación del mañana. No podemos, principalmente, porque estaríamos cerrando la puerta a una cantidad ingente de información y a medios casi ilimitados para llevarla a nuestros alumnos desde una perspectiva que les haga la educación más atractiva, es más, que les permita participar de lleno en su propia educación, y ser por tanto responsables de ella. No podemos, por último, por que al dejar de lado las Nuevas Tecnologías estaríamos dejando de lado la dirección que toma la Sociedad en su conjunto y traicionando la misión de preparar a nuestros alumnos para su futuro, convirtiendo la escuela en una institución anacrónica que, separada del mundo real, no daría a sus alumnos más que una cáscara vacía que pretendería hacerse pasar por educación.

Las TIC en Finlandia. Vivina y Laura

Este vídeo muestra un ejemplo de cómo las TICs han sido implementadas en una escuela de educación primaria finlandesa. Como la propia profesora explica, no se imparte ninguna asignatura sobre las “TICs” propiamente dichas, sino que el uso de las mismas se encuentra totalmente integrado en el día a día del aula, lo que no impide que los alumnos conozcan perfectamente el funcionamiento de las mismas, cómo se desprende de sus comentarios.

El método utilizado en éstas clases, llamadas en el vídeo “educación progresiva” se basa en el concepto de proeso, por medio del cual cada tema comienza con una evaluación de los conocimientos iniciales de los alumnos que lleva después al desarrollo de nuevas teorías que llevarán a los alumnos a alcanzar un conocimiento más profundo del que se derivará un intercambio de ideas, que lleva al planteamiento de ciertas preguntas que incita a los alumnos a desarrollar una investigación por sí mismos. En este proceso están muy presentes tanto las TICs (los conocimientos previos son evaluados por medio de un test informático, para la investigación se utiliza Internet, etc…)

Las clases son eminentemente prácticas. En el ejemplo que aparece en el vídeo, una clase sobre las aves, la clase realiza una excursión para poder ver aves en estado salvaje. Antes, cada alumno ha seleccionado, buscándola en Internet, un ave a la que observar más atentamente.

En éste método de aprendizaje, el maestro no se encarga de fijar los contenidos a estudiar y de evaluar a los alumnos, sino que coordina las fuentes de información a las que los alumnos pueden acceder, y hace que éstas dependan no sólo de él, sino de su familia, el resto de personal escolar, sus amigos… En definitiva, de toda la comunidad a la que pertenecen. Los propios alumnos colaboran al aumento de la información, ya que sus trabajos son utilizados por otros alumnos en los años siguientes.

Como explica la propia maestra de la escuela, los hábitos dentro del aula han ido cambiando desde que ella comenzó su docencia. Si al principio el modelo de clase era más tradicional, en la actualidad ha pasado a ser mucho más dinámica, los alumnos se convierten en participantes de primera línea en el desarrollo de la clase, se consultan unos a otros y se ayudan mutuamente. Como ejemplo, en el vídeo se muestra como un niño explicaba a otro cómo encontrar el test adecuado en su ordenador.

El de esta escuela de Educación Primaria de Helsinki es un ejemplo claro de cómo la integración plena de las TICs en el aula puede transformar el modelo educativo que se imparte en la misma, y de las innumerables posibilidades que ofrece para que los alumnos puedan aprovecharse de un acceso a la información más completo y experimentar plenamente la pertenencia a la sociedad de la información.

domingo, 16 de noviembre de 2008

Alfabetización digital gubernamental en la región de Maule con voluntarios, Chile. Por Vivina y Laura

Los vídeos muestran dos proyectos de alfabetización digital llevados a cabo en la chilena región de Maule, el primero de ellos llevado a cabo por voluntarios universitarios y el segundo mediante la esponsorización de una cadena de supermercados. El primero de los cursos busca el acercamiento de las Nuevas Tecnologías a gente adulta que, hasta el momento, no ha tenido la posibilidad de familiarizarse con la informática, mientras que el segundo está abierto a toda clase de alumnos, incluidos también niños y adolescentes.

Las declaraciones que realizan todos los alumnos entrevistados coinciden en destacar la importancia que tiene para ellos el acceso a las Nuevas Tecnologías, especialmente considerando que hasta el momento la mayoría había tenido una formación al respecto muy básica, cuando no totalmente inexistente, que en ocasiones limitaba sus posibilidades profesionales. Cómo uno de los alumnos afirma, hoy en día las Nuevas Tecnologías inciden en todos los ámbitos de la vida, y no es posible dejarlas de lado.

Uno de los voluntarios que se ofrecen a impartir estas clases asegura que le mueve la convicción de la existencia de un Derecho Básico al acceso a la información y a este tipo de tecnología, que es necesario compartir con quien no ha tenido la suerte de nacer en la “generación de la computación” o que no ha dispuesto de los medios económicos suficientes para aprovecharse de ella. Ciertamente, existe la cada vez más generalizada convicción de que el acceso a la Información y a las Nuevas Tecnologías debe ser considerado un Derecho Fundamental, uno de los llamados “Derechos de Cuarta Generación.” En un mundo tan cambiante como el nuestro, en el que el acceso a la Información y sus fuentes alcanza una importancia cada vez mayor, negar a un ser humano la posibilidad de hacer uso de las Nuevas Tecnologías es en cierto modo equivalente a negarles el derecho a la Información y a la Libertad de expresión. De ahí, la importancia de iniciativas como las que se recogen en éstos vídeos, que permitan a ciudadanos que de otro modo no podrían permitírselo formarse en Internet e informática y obtener de conocimientos que posiblemente les resulten imprescindibles en el futuro.

No en vano el título de los vídeos es “Alfabetización digital,” recordándonos que, cada vez más, el hecho de no conocer al menos los principales fundamentos de las Nuevas Tecnologías es equivalente a un analfabetismo moderno. En muchas ocasiones olvidamos el hecho de haber nacido en circunstancias especialmente afortunadas, que permiten que cosas que para algunos sólo les parecen utopías para nosotros no sólo sean cotidianas, sino imprescindibles. Sin embargo, la mayor parte del mundo, y recordemos que Chile es posiblemente una de las economías más sólidas de Hispanoamérica, está muy lejos de alcanzar la realización de muchos derechos, y que incluso en nuestro propio país un amplio porcentaje de la población no tiene acceso a un ordenador ni sabe manejar las últimas herramientas informáticas.

No es sólo un problema de medios. En los propios vídeos algunos de los alumnos se felicitan por haber perdido el miedo a ponerse frente a la pantalla de un ordenador, y se comenta la angustia que muchos padres pueden tener ante la convicción de que sus propios hijos dominan mucho mejor que ellos los secretos de la informática. Igualmente, es natural que quien ha estado toda su vida apartado de las Nuevas Tecnologías sienta recelo ante ellas y sea reacio a su uso. Por ello, toda campaña de “alfabetización digital” debe ir acompañada, si quiere llegar a todos los sectores de la sociedad, de un proceso de acercamiento y familiarización con la tecnología destinada a todos aquellos que tradicionalmente se han visto privados de ella, resaltando sus ventajas y las facilidades que aporta a quien accede a ellas.

Sólo así conseguiremos que un derecho que cobra hoy en día tanta importancia pueda estar, en un futuro que esperamos no muy lejano, al alcance de la mano de todos.

Inmigrantes digitales y nativos digitales por Vivina y Laura


Nos muestra el video como todos los estudiantes coinciden en señalar la torpeza de sus progenitores (sobre todo madres) con los celulares o las computadoras. Ellos explican que no necesitan aprender nada, pues les parece lógico como funcionan los aparatos tecnológicos. Evidentemente estamos ante dos tipos de relación con la tecnología: los nativos digitales y los inmigrantes digitales.

Marc Prensky utilizó La expresión digital natives en oposición a digital immigrants (las personas no educadas con las TIC), en un ensayo publicado en 2004 bajo el título The death of command and control (La muerte del mando y control). La mayor diferencia es que los nativos son capaces de crear los instrumentos que utilizan, y cuando no los crean, sacan el máximo provecho a los que está a su alcance. En cambio para los inmigrantes todo supone un gran esfuerzo.
En el sitio http://www.marcprensky.com el autor distingue muchos campos en los cuales las diferencias son significativas. Los casos más evidentes son probablemente la ortografía, que se vuelve código impenetrable para los adultos; los SMS que algunos pueden teclear con una sola mano en el bolsillo a velocidad razonable; o su manera de utilizar las mensajerías instantáneas con 10 ventanas abiertas, y 10 diálogos simultáneos en los cuales comunican por fragmentos mientras los inmigrantes tienden a llevar una conversación completa con una persona antes de pasar a otra. En contra de lo que hacen los nativos, los inmigrantes necesitan imprimir algo para ver los fallos, llamar por teléfono para cerciorarse si alguien ha recibido su e-mail, leer los manuales de instrucciones para ver como funcionan los aparatos…. También dan diferentes utilidades a las herramientas on line, los blogs de los inmigrantes son principalmente "un instrumento para compartir conocimientos intelectuales". Los nativos prefieren compartir emociones. Habla Prensky de su diferente relación con la información. "En contraste con sus padres, que solían querer guardar en secreto cualquier información que tuviesen, los nativos digitales adoran compartir y distribuir la información en cuanto la reciben”.

En el nuevo ensayo de Prensky titulado The emerging online life of the digital natives: what they do differently because of technology, and how they do it (La emergente vida en línea de los nativos digitales: qué hacen de manera diferente debido a la tecnología y cómo lo hacen) es dar una valiosa pista a quienes quieren saber en qué direcciones están evolucionando la educación y las TIC.

Estamos de acuerdo con este autor cuando señala que el problema más grande en educación es que la mayoría de los profesores son inmigrantes digitales, que hablan una lengua anticuada (de la edad pre-digital) y están luchando para enseñar ésta a una población de nativos digitales que habla perfectamente una nueva lengua y cuyo proceso de la información es totalmente diferente.
• Los nativos digitales perciben la información multimedia de manera más rápida.
• Les gustan los procesos y multitareas paralelos.
• Prefieren los gráficos a los textos.
• Funcionan mejor cuando trabajan en red.
• Funcionan con estímulos de satisfacción inmediata y bajo recompensas frecuentes.
• Prefieren jugar en “serio” antes que trabajar.

Deberíamos fijarnos más en como aprenden nuestros estudiantes teniendo en cuenta sus procesos ante la información y adaptarnos a ello proponiéndoles un tipo de trabajos más acordes con sus nuevos cerebros en lugar de quemarnos tanto pensando que son peores estudiantes que los de tiempos pasados.

sábado, 15 de noviembre de 2008

Ciudadanía audiovisual y digital por Vivina y Laura

E-Inclusion es un movimiento social cuyo objetivo es eliminar la brecha digital, término utilizado para describir el hecho de que el mundo se puede dividir entre las personas que tienen y las que no tienen acceso a la Internet y capacidad para usar tecnología moderna de la información. Para combatir este problema no basta con la creación de nuevos sistemas para acceder a la sociedad de la información. A esta creación de sistemas nuevos hay que sumarle la creación de nuevas herramientas digitales. Así han surgido algunos proyectos, como “La Casa de Shere Rom”, una iniciativa que cubre un aspecto tan importante como es el de la motivación; como “e-Educa”, un proyecto europeo que tiene como objetivo desarrollar una nueva forma de e-learning, o como “e-Learning for e-Inclusion”, un proyecto que persigue la creación de una biblioteca digital de estrategias y metodologías para combatir la exclusión social y digital y de este modo contribuir a disminuir la llamada brecha digital. Según los impulsores del e-inclusion, tiene el poder para: cerrar la brecha entre países desarrollados y en vías de desarrollo; promover democracia y entendimiento mutuo; y fomentar la autoestima en personas en desventaja como los pobres, desempleados, o discapacitados.

El e-learning tiene un peso evidente en E-inclusion, por ejemplo en lo que se refiere a impulsar la alfabetización digital y fomentar las e-skills. Además, debería ejercer un papel decisivo a la hora de facilitar el acceso al aprendizaje a lo largo de toda la vida a grupos sociales que, de otro modo, quedarían excluidos. el e-learning afronta un importante reto: sobre “nuevas habilidades para nuevos empleos”.


Hemos buscado información en la red para ver la opinión de algunos pensadores acerca de ésto.
Tim Unwin es un profesor de geografía que ha investigado temáticas muy diversas. Sus investigaciones se han llevado a cabo en más de 25 países de todo el mundo, desde Senegal a Singapur, y desde Estonia a Etiopía, y ha trabajado en temas tan diversos como el papel de los billetes como las expresiones de la identidad nacional, el vino y su distribución geográfica y las necesidades educativas de jóvenes no escolarizados en las Filipinas. Sus investigaciones recientes se ha concentrado sobre todo en TIC4D, centrándose en su uso en el contexto de la formación de docentes en África, criticando los mecanismos de apoyo presupuestario de la ayuda internacional.

Rastreando la figura de Sugarta Mitra creador del concepto educación minimamente invasiva nos han sorprendido mucho sus experimentos pero son más sorprendentes sus conclusiones: El proyecto Hole in the Wall (agujero en el muro) empezó como un simple experimento que intentaba responder a una pregunta muy sencilla: ¿pueden los niños aprender a usar un ordenador por sí mismos?
«Un profesor que pueda ser reemplazado por una máquina, ¡debería ser reemplazado! Así pues, en vez de proporcionarles malos profesores, ¡creo que es mejor que les demos máquinas!»
Sugata Mitra y su equipo llegaron a la firme conclusión de que los niños son capaces de organizar su propio aprendizaje en torno a un ordenador, además de aprender cómo compartir y enseñarse los unos a los otros. «En la senda de la sociedad industrial hacia la del conocimiento, el papel y los procedimientos de la amistad toman más fuerza que el papel de la violencia o la agresión. Los niños ya han entendido que la colaboración es la manera de avanzar».



martes, 11 de noviembre de 2008

El copygright en la práctica cotidiana. Autenticidad por Vivina y Laura

Es habitual que al buscar información sobre cualquier tema en Internet los datos que obtengamos en cada página sea muy similar. Por poner un ejemplo, tras buscar en Technorati información sobre el arquitecto Santiago Calatrava los dos primeros enlaces que aparecen son enlaces a las declaraciones de Javier Mariscal sobre la ciudad de Valencia, donde considera “animaladas” las obras de Calatrava.

También encontramos en multitud de ocasiones opiniones de diversos internautas que parecen ser cortadas siempre por idéntico patrón, evidentemente no con las mismas palabras, pero sí con un repetir continuo de tópicos y lugares comunes. En muchas ocasiones encontramos que la fuente a la que se remiten multitud de personas, en ocasiones con argumentos totalmente divergentes, es la misma (La Wikipedia, como es natural debido a la cantidad de información que atesora, sería posiblemente el principal ejemplo de fuente compartida por todo el mundo.)

Esta falta de “originalidad” es hasta cierto punto comprensible. Pocas veces, prácticamente ninguna fuera de nuestras experiencias cotidianas, podemos ser receptores de primera mano de la información, así que esta debe pasar siempre por el filtro que las agencias de noticias y medios de comunicación nos imponen. Igualmente, en el proceso de formación de nuestras opiniones intervienen multitud de factores, entre los cuales uno de los de mayor peso es sin duda la imagen que los mismos Mass media han vertido sobre nosotros. No es de extrañar, por tanto, que, teniendo en cuenta que el acceso al gran público está monopolizado por unos pocos canales de comunicación, sean predominantes unas pocas opiniones sobre cada tema, exactamente las que los grandes medios de comunicación nos han señalado como válidas. Así, algunas ideas o corrientes de ideas son aceptadas prácticamente sin ningún intento de crítica o comprobación, más allá de ciertos grupos considerados marginales.

Muchas veces habremos comprobado cómo alguien que defendía cierta opinión la cambia cuando un líder político o un comunicador influyente con quienes se siente identificado afirman lo contrario. Esto no es malo del todo, ya que mantener las opiniones propias como algo inamovible y monolítico, sin dejarnos convencer por ningún argumento por razonable que sea, es un puro fanatismo que haría imposible la convivencia y la comunicación; pero si se hace por puro seguidismo, aceptándolo sin más no por las razones aducidas sino por la persona que las aporta, renunciamos poco a poco a nuestra capacidad de pensar por nosotros mismos y, por tanto, a nuestra Libertad.

Web 2.0, copyleft y contenidos abiertos por Vivina y Laura



Moteur de recherche creative commons
La filosofía de la Web 2.0 es la de compartir conocimiento facilitando para ello las herramientas en las propia web. Así las páginas web o los blogs pueden crearse con herramientas que facilita la web.
Copyleft es el término que se utiliza en el ámbito informático (y se aplica de manera análoga a la creación literaria y artística) para designar el tipo de protección jurídica que confieren determinadas licencias que garantizan el derecho de cualquier usuario a utilizar, modificar y redistribuir un programa o sus derivados, siempre que se mantengan estas mismas condiciones de utilización y difusión. Esta palabra comenzó a utilizarse en los años setenta por oposición a copyright para señalar la libertad de difusión de determinados programas informáticos que les otorgaban sus creadores. Unos años más tarde se convirtió en un concepto clave del denominado software libre, que Richard Stallman plasmó en 1984 en la General Public License (GPL, «licencia pública general») de su proyecto GNU («ñu»; estas siglas corresponden a Gnu is Not Unix
Dentro de la misma filosofía se encuentran las licencias Creative Common. La gran C de copyright protege los derechos de autor y nos comunica quienes son sus dueños. En USA había que poner esta C hasta finales de los 80 pero después de esta fecha las obras adquieren la C en el momento de su creación, aunque no estén escritas. Las normas dicen que eres el dueño de una obra, pero no si quieres que otros la compartan. Si eres un cineasta digital, si tocas en un grupo, si pones el material generado en tu clase en Internet o si eres un dj deberías estar pidiendo permiso todo el día a una legión de abogados para poder utilizar determinadas producciones intelectuales. Ante este problema Creative Common quería presentar una manera fácil para que la gente pudiera compartir su obra y se dirigió a la Oficina de Propiedad Intelectual de USA. Este organismo respondió que no había una manera fácil de hacerlo, que la única era ser creativos. Así surgieron las dos CC de Creative Common. CC se asigna a obras que se han acogido a la nueva idea de licencias estandarizadas de propiedad intelectual disponible gratuitamente en la web. Se escribieron estas licencias en el lenguaje de los abogados y los tribunalesy después se tradujeron a lenguaje informático. Las CC no pretender competir con la gran C sino preservarla ampliándola. Si la C es un semáforo en rojo, las CC es un semáforo en verde. Así se pueden buscar en la red obras que se pueden compartir y modificar libremente y se puede invitar a otras personas a que compartan también. Puedes colaborar con lo creas y compartir más allá del tiempo y del espacio. Es el caso de un grupo que colgó sus canciones sin bajista. Un famoso bajista se ofreció a que pudiesen añadir su bajo y el resultado fue un nuevo disco, saltándose así a los intermediarios. Ésta es la filosofía de Creative Common: Sin intermediarios todo es más facil.